फाल्गुनी मरीक कुशवाहा
मानव सभ्यता में ईश्वर की अवधारणा कोई नवीन नहीं है. भारतीय वैदिक वाङ्मय में विभिन्न देवी-देवताओं की उपासना और पूजन की परंपरा का वर्णन मिलता है. ऋग्वेद, जिसे विश्व का सर्वप्राचीन एवं वैज्ञानिक कसौटियों पर खरा उतरने वाला ग्रंथ माना गया है, आज भी सर्वमान्य है. इसकी ऋचाएं ‘मंत्र’ कहलाती हैं, जिनके उच्चारण से आध्यात्मिक ऊर्जा की अनुभूति होती है.
ऋषि-मुनियों की गहन तपस्या और साधना से जो मंत्रशक्ति जाग्रत हुई, वही आज साधकों का मार्गदर्शन करती है. आस्था की यह धारा आदि काल से सतत प्रवाहित हो रही है. ऋग्वेद में देवाधिदेव रुद्र का उल्लेख आता है, जिन्हें बाद में शिव रूप में व्यापक रूप से पूजित किया गया.
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ऋग्वेदिक दृष्टिकोण से रुद्र की महिमा
“श्रेष्ठो जातस्य रूट श्रियासि, तवस्तमस्तसां बढ़चाहो…”
इस मंत्र में रुद्र को सर्वशक्तिमान, विजयी, तथा पाप से मुक्त करने वाला बताया गया है. ऋग्वेद के रुद्र सूक्त में उन्हें मरुतों का पितर कहा गया है — “आ ते पिता मरुताम्” — यह दर्शाता है कि शिव की उपासना की जड़ें अत्यंत प्राचीन हैं.
पौराणिक परंपरा में शिव पूजा
पौराणिक ग्रंथों के अनुसार, शिव की पूजा अनादिकाल से होती आ रही है. जो भी भक्त सच्चे हृदय से शिव का पूजन करते हैं, उन्हें मनोवांछित फल की प्राप्ति होती है. शिव की आराधना न केवल व्यक्ति की आत्मिक उन्नति का माध्यम है, बल्कि सृष्टि की गति को भी संतुलित बनाए रखने का आधार है.
शिव पूजन का प्रभाव और उद्देश्य
“शिवस्य पूजया तहत पुष्यत्यस्य वपुर्जगत…” — शिवपुराण, वायवीय संहिता
इसमें स्पष्ट किया गया है कि शिव की पूजा समस्त जगत के कल्याण हेतु की जाती है. मनुष्य अपने जीवन में विभिन्न ईष्टों की आराधना करता है, परंतु शिव धर्म के बिना पूर्ण कल्याण की कल्पना अधूरी है. “सत्यं शिवं सुंदरम्” की भावना को मूर्त रूप देने वाला यह ईश्वर साकार होकर भी निराकार तत्व को प्रकट करता है.
शिव के पंचधर्म: साधना की पांच सीढ़ियां
“तपः कर्म जपो ध्यानं ज्ञानं चेति समासतः…” — शिवपुराण
- तप: उपवास, ब्रह्मचर्य और सात्विक आहार से शरीर और मन की शुद्धि.
- कर्म: पूजा, अर्चन, भजन, कीर्तन जैसे कृत्य.
- जप: एकाग्रचित होकर शिव नाम का स्मरण.
- ध्यान: चित्त को केंद्रित कर शिवमय रूप में लीन हो जाना.
- ज्ञान: तत्वज्ञान के अनुसार आचरण करना ही वास्तविक ज्ञान है.
शिव व्रत की अटलता: स्कंदपुराण का साक्ष्य
“सागरो वादि शुध्येत क्षीयते हिमवानपि…”
इस श्लोक में शिव व्रत की अडिगता का वर्णन है — चाहे सागर सूख जाए, हिमालय भी नष्ट हो जाए, पर शिव की आराधना कभी निष्फल नहीं होती. यही कारण है कि आदिकाल से लेकर आज तक महादेव की पूजा में कोई कमी नहीं आई है.
शिव आराधना एक सार्वकालिक, सार्वभौमिक और सरलतम साधना पद्धति है. यह न केवल आंतरिक शांति देती है, बल्कि मनुष्य को आध्यात्मिक ऊँचाइयों तक ले जाती है. आज भी, भारत सहित अनेक देशों में शिवभक्तों द्वारा जलाभिषेक और पूजन की परंपरा जारी है, जो उनकी निष्ठा और श्रद्धा का जीवंत प्रमाण है.
