Sawan 2025: सावन का हिंदू धर्म में, खासकर भगवान शिव की पूजा के लिए, बहुत आध्यात्मिक महत्व है. इसे साल के सबसे पवित्र महीनों में से एक माना जाता है, इस दौरान भक्त भगवान शिव का आशीर्वाद पाने के लिए व्रत, विशेष प्रार्थना और अनुष्ठान करते हैं. हिंदू मान्यताओं के अनुसार, सावन के दौरान भगवान शिव सबसे अधिक सक्रिय और शीघ्र प्रसन्न होते हैं. भक्त उन्हें जल, दूध, बिल्व पत्र और विभिन्न प्रकार के सात्विक (शुद्ध) भोजन, जिन्हें प्रसाद भी कहा जाता है, जैसी पवित्र वस्तुएँ अर्पित करते हैं. विशेष प्रार्थनाएँ, खासकर सोमवार (सावन सोमवार) को, बड़ी श्रद्धा के साथ की जाती हैं. इन दिनों, भगवान शिव को घर का बना प्रसाद चढ़ाना एक आम और प्रिय प्रथा है, क्योंकि यह प्रेम, कृतज्ञता और भक्ति का प्रतीक है. इस आर्टिकल में, हम कुछ सबसे लोकप्रिय और सार्थक प्रसादों के बारे में जानेंगे जिन्हें आप सावन के महीने में भगवान शिव को तैयार करके अर्पित कर सकते हैं ताकि दिव्य आशीर्वाद और आंतरिक शांति प्राप्त हो सके.
पंचामृत (पवित्र मिश्रण)
सामग्री: दूध, दही, शहद, घी और गंगाजल (या शुद्ध जल).
महत्व: शिवलिंग को स्नान कराने के लिए इस्तेमाल किया जाता है और बाद में प्रसाद के रूप में वितरित किया जाता है. प्रत्येक सामग्री पवित्रता और पोषण का प्रतीक है.
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साबूदाना खीर (टैपिओका पुडिंग)
सामग्री: भीगा हुआ साबूदाना, दूध, चीनी, इलायची, सूखे मेवे.
इसे क्यों चढ़ाया जाता है: यह हल्का होता है, व्रत के दिनों के लिए उपयुक्त होता है, और भगवान शिव को मीठे प्रसाद के रूप में प्रिय होता है.
केले का प्रसाद या केले का हलवा
केला भगवान शिव का प्रिय फल माना जाता है. आप सादे केले चढ़ा सकते हैं या केले का हलवा जैसा कोई मीठा व्यंजन बना सकते हैं.
नारियल के लड्डू
सामग्री: कसा हुआ नारियल, गाढ़ा दूध, इलायची.
ये बनाने में आसान होते हैं और शुद्ध एवं सात्विक माने जाते हैं.
चावल की खीर (मीठी चावल की खीर)
सामग्री: चावल, दूध, चीनी, इलायची, केसर और सूखे मेवे.
किसी भी पवित्र अवसर पर भगवान शिव को अर्पित किया जाने वाला एक पारंपरिक और प्रिय भोग.
फल और सूखे मेवे
आप मौसमी फल, भीगे हुए बादाम, किशमिश और काजू की एक साधारण थाली भी अर्पित कर सकते हैं – खासकर अगर आप व्रत रख रहे हैं.
बेल फल
बेल फल या उसके पत्ते अर्पित करना अत्यंत शुभ माना जाता है और भगवान शिव को अर्पित किए जाने वाले सबसे महत्वपूर्ण भोगों में से एक है.
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